{"id":1893,"date":"2007-04-01T12:59:41","date_gmt":"2007-04-01T10:59:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vorspeisenplatte.de\/speisen\/2007\/04\/vorfahren-und-zugehorigkeit.htm"},"modified":"2007-10-18T10:36:13","modified_gmt":"2007-10-18T08:36:13","slug":"vorfahren-und-zugehorigkeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vorspeisenplatte.de\/speisen\/2007\/04\/vorfahren-und-zugehorigkeit.htm","title":{"rendered":"Vorfahren und Zugeh\u00f6rigkeit"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=17fEy0q6yqc&#038;eurl=http%3A%2F%2Ffeministing%2Ecom%2Farchives%2F006526%2Ehtml\" target=_new>A Girl like me<\/a><br \/>\nist ein kurzer (sieben Minuten) Dokumentarfilm \u00fcber dunkelh\u00e4utige junge Amerikanerinnen und ihre Hautfarbe.<\/p>\n<p>Einerseits hatte ich im Mittelteil Tr\u00e4nen in den Augen \u2013 wie sie mir immer nahe sind, wenn jemand sich f\u00fcr nicht richtig, f\u00fcr irgendwie verkehrt h\u00e4lt.<\/p>\n<p>Aber dann wurde dieses tiefe Mitgef\u00fchl \u00fcberlagert durch mein Unverst\u00e4ndnis, wenn jemand, der seit vielen Generationen in den USA lebt, sich als \u201eAfrican\u201c bezeichnet: \u201eWell I\u2019m African\u201c, sagt die eine junge Frau, \u201eI am from Africa\u201c die andere. Und allein schon wegen ihres Akzentes bezweifle ich das sehr.<br \/>\nIst es wirklich einfach ein Luxus, den ich mir als unbeteiligte (und sehr hellh\u00e4utige) Europ\u00e4erin leisten kann, dass f\u00fcr mich Afrikaner Menschen sind, die auf dem riesigen afrikanschen Kontinent leben oder lange dort gelebt haben?<br \/>\nWie starken Ausschlag gibt der Grund einer Migration f\u00fcr die Selbstdefinition der Migrantin? Auf diese Frage komme ich, weil ich als Begr\u00fcndung f\u00fcr die paradoxe Selbstdefinition <i>African<\/i> geh\u00f6rt habe, die schwarzh\u00e4utigen Vorfahren der schwarzh\u00e4utigen Amerikaner seien ja nicht freiwillig nach Nordamerika gekommen, sondern als Sklaven und gewungenerma\u00dfen (europ\u00e4ische Vorfahren derselben Person z\u00e4hlen meiner Erfahrung nach nicht). Ich w\u00fcrde gerne mit der Tochter eines somalischen Einwanderers in die USA sprechen, deren Vater \u2013 sagen wir \u2013 zum Studium nach Minnesota gekommen ist und sich aus welchen Gr\u00fcnden auch immer dort niedergelassen hat. Ob sie die dunkelh\u00e4utige Nachbarstochter, deren Ururgro\u00dfmutter bereits in Minnesota auf die Welt gekommen ist, als <i>African<\/i> bezeichnet? Oder sich selbst?<\/p>\n<p>\u00dcber meinem ergebnislosen Nachdenken schwebt das Schlagwort \u201eIntegration\u201c. Ich bin sicher, dass \u00e4u\u00dferliche Andersheit Zugeh\u00f6rigkeit zu einer Gesellschaft erschwert. In Deutschland braucht es nicht mal zimtfarbene Haut, es reicht meist kleinasiatisches oder nah\u00f6stliches Aussehen, um regelm\u00e4\u00dfig von anderen Einheimischen auf Englisch angesprochen zu werden (mag <a href=\"https:\/\/www.vorspeisenplatte.de\/speisen\/2007\/03\/noch-ein-blogtipp-hatice-akyun.htm\">die Ausgrenzung durch die Frage \u201eWoher kommen Sie\u201c disputabel sein<\/a>, in diesem Fall ist sie es nicht). Was muss dann erst passieren, dass jemand mit dunkelbrauner Haut und friseligen schwarzen Haaren eingeschlossen wird? Ohne ihr das Recht auf eine eigene Geschichte mit eigenen Br\u00e4uchen zu nehmen, das eine eigene Identit\u00e4t erfordert. Und was muss wohl in den USA passieren, damit alle Amerikaner sich als Amerikaner bezeichnen? Vielleicht ist das ja die falsche Frage, vielleicht identifizieren sich alle mit ihrer jeweiligen Region, und die Dame, die sagte \u201eI am from Africa\u201c sagt ebenso \u201eI am from Brooklyn\u201c.<\/p>\n<p>Wenn ich zu einem Ergebnis komme, gebe ich Bescheid.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Girl like me ist ein kurzer (sieben Minuten) Dokumentarfilm \u00fcber dunkelh\u00e4utige junge Amerikanerinnen und ihre Hautfarbe. Einerseits hatte ich im Mittelteil Tr\u00e4nen in den Augen \u2013 wie sie mir immer nahe sind, wenn jemand sich f\u00fcr nicht richtig, f\u00fcr irgendwie verkehrt h\u00e4lt. 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