{"id":34377,"date":"2016-10-12T07:02:24","date_gmt":"2016-10-12T05:02:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vorspeisenplatte.de\/speisen\/?p=34377"},"modified":"2016-10-12T07:22:38","modified_gmt":"2016-10-12T05:22:38","slug":"journal-dienstag-11-oktober-2016-the-vegetarian","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vorspeisenplatte.de\/speisen\/2016\/10\/journal-dienstag-11-oktober-2016-the-vegetarian.htm","title":{"rendered":"Journal Dienstag, 11. Oktober 2016 – The Vegetarian<\/i>"},"content":{"rendered":"

Abends traf ich mich mit meiner Leserunde, um \u00fcber Han Kang, Deborah Smith (\u00dcbers.), The Vegetarian<\/i> zu sprechen. Einige hatten das Buch in der deutschen \u00dcbersetzung von Ki-Hyang Lee gelesen.<\/p>\n

Nach dem kurdischen Roman<\/a> hatte ich erwartet, dass auch dieser s\u00fcdkoreanische sehr fremd sein w\u00fcrde \u2013 in Erz\u00e4hlweise und Erz\u00e4hlwelt. War er aber gar nicht. Und doch ist The Vegetarian<\/i> ein sehr anderes Buch, auf die beste Art befremdlich. In drei Teilen wird von Yong-Hye erz\u00e4hlt, von einer unauff\u00e4lligen und angepassten Ehefrau, die eines Nachts beschlie\u00dft, kein Fleisch mehr zu essen. Das wird in drei Teilen von au\u00dfen erz\u00e4hlt, irritierenderweise die ersten beiden und wichtigsten Teile der Geschichte von M\u00e4nnern: Teil 1 von Yong-Hyes Ehemann, Teil 2 von ihrem Schwager, einem K\u00fcnstler. Erst der letzte Teil 3 hat die Perspektive ihrer Schwester, die sie in der psychiatrischen Klinik besucht. Die Erz\u00e4hlweise ist realistisch, mit Ausnahme der Schilderung von Yong-Hyes blutgetr\u00e4nkten Tr\u00e4umen \u2013 die sie zu ihrer Essverweigerung gebracht haben. Diese Tr\u00e4ume sind auch die einzigen Passagen, in denen die Hauptfigur selbst zu Wort kommt, in denen sie nicht nur von au\u00dfen von Mitmenschen geschildert wird. Yong-Hyes verschwindet von Kapitel zu Kapitel mehr, in ihrer Passivit\u00e4t scheint sie sich aufzul\u00f6sen. Doch geht es tats\u00e4chlich um Essen? Steht das f\u00fcr etwas anderes?<\/p>\n

Wir sprachen lang \u00fcber das Buch (nur eine hatte es nach wenigen Seiten weggelegt, weil es sie \u00fcberhaupt nicht interessierte), dar\u00fcber, wie wenig Sinn die eigenartige Handlung ergibt, vor allem die Protagonistin. Meiner Meinung r\u00fchrt die Faszination des Romans genau daher, aus dieser Unbegreiflichkeit und der Verweigerung, Yong-Hye zu einem konsistenten, fassbaren Charakter zu machen – was vor allem durch die Schilderung von au\u00dfen gelingt. Und Verweigerung ist ja ein starkes, m\u00f6glicherweise das beherrschende Motiv der Geschichte. Verweigerung des Essens als allerletzte M\u00f6glichkeit der Selbstbestimmung.<\/p>\n

Zudem fesselten mich immer wieder die sinnlichen Beschreibungen von Details der Umgebung oder der Figuren, die mir sehr nahe gingen – zum Beispiel die verregnete Fahrt der Schwester in die Klinik, die ich fast k\u00f6rperlich riechen und sp\u00fcren konnte.<\/p>\n

Auch \u00fcber den Titel des Romans unterhielten wir uns: Er f\u00fchrt ja eigentlich in die Irre, denn Yong-Hye verweigert nur im ersten Schritt Fleisch. Vielleicht doch eine Marketingma\u00dfnahme? Wir waren uns einig, dass der Titel stark zum Verkaufserfolg des Buchs beigetragen hat.<\/p>\n

Die Neue Z\u00fcricher Zeitung<\/i> ver\u00f6ffentlichte ein interessantes Interview mit der Autorin.
\n“Gespr\u00e4ch mit der Booker-Preis-Tr\u00e4gerin Han Kang
\n‘Unschuld gibt es nicht'”<\/a><\/p>\n

Ihre Lesart des Romans ist zwar meiner \u00dcberzeugung nach nicht h\u00f6herwertig oder gar richtiger als die anderer Leserinnen, doch in diesem Fall wirklich interessant, zum Beispiel:<\/p>\n

Yong-Hye ist als Figur konzipiert, deren Mitte leer ist. Im Roman finden die Leser Bruchst\u00fccke an Informationen dar\u00fcber vor, wer sie sei. Sie sind aufgerufen, diese Splitter zu nehmen und mithilfe der eigenen Imagination die Leere zu f\u00fcllen.<\/p><\/blockquote>\n

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