Gestern traf sich unsere kleine Leserunde, um \u00fcber Deborah Feldmans Unorthodox<\/i> zu sprechen; eine Mitleserin hatte die Autorin auch k\u00fcrzlich bei einer Podiumsdiskussion erlebt. Ich war diesmal besonders auf die Urteile und Leseerlebnisse der anderen gespannt, um sie mit meiner sehr gemischten Sicht abzugleichen. Denn ich hatte durch diese Autobiografie zwar viel \u00fcber die Ideologie und Urspr\u00fcnge der Hassidim gelernt, auch \u00fcber die oft haarstr\u00e4ubenden Details der konkreten beschriebenen Spielart. Und ich erkannte das Muster, das sie mit allen radikalreligi\u00f6sen Sekten und Esoteriken verbindet: Je absurder der Glauben, je weiter weg von Ratio und sonstigem gesellschaftlichem Konsens, desto inniger und richtiger f\u00fchlt er sich f\u00fcr die Mitglieder der Gemeinschaft an.<\/p>\n
Doch, und jetzt kommt das gro\u00dfe Aber: Ich f\u00fchlte mich beim Lesen unwohl. Feldman schreibt ja nicht nur intime Details \u00fcber sich selbst, sondern entbl\u00f6\u00dft bis ins Intimste andere Menschen von Verwandten bis Ehepartner – echte Menschen, die sich nicht wehren konnten. Das ist in meinen Augen unanst\u00e4ndig und gemein. Ihre eigene Befreiung ist durchaus interessant und sei ihr unbenommen; schlie\u00dflich zeigt sich Deborah Feldman \u00fcberzeugt, dass sie von Kindesbeinen an nicht wirklich dazu passte. Doch dass sie die Privatsph\u00e4re so vieler anderer Menschen f\u00fcr ihre Geschichte ausschlachtet, kann ich nicht gut hei\u00dfen.<\/p>\n
Gleichzeitig hatte ich st\u00e4ndig ein Gegenbeispiel im Hinterkopf, wie man die Mechanismen einer hassidischen Gemeinschaft interessant vermitteln kann, ohne jemanden zu blo\u00df zu stellen: Naomi Aldermans Disobedience<\/i> fiktionialisiert und literarisiert das Thema. Der Roman spielt im Norden Londons unter den dortigen ultraorthodoxen Juden und erz\u00e4hlt die Geschichte einer Rabbinertochter, die einst ausbrach und nun anl\u00e4sslich des Todes ihres Vaters zur\u00fcck kommt.<\/p>\n
In unserer Leserunde hatten fast alle Feldmans Buch mit \u00e4hnlichem Unbehagen gelesen wie ich. Es wurde auch Kritik laut \u00fcber die gro\u00dfe Selbstzentriertheit der Autorin, die sich auf Kosten aller anderen Beschriebenen in m\u00f6glichst gutem Licht darstelle. Nur eine Mitleserin stand ganz auf Feldmans Seite und fand ihre \u00f6ffentliche Rache nachvollziehbar und berechtigt.<\/p>\n
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Sonst ein ruhiger Arbeitstag, auf dem frostigen Heimweg ging ich im Westend bei einem Laden mit Feinkost und Wein aus Griechenland vorbei, um f\u00fcr den Abend Wei\u00dfwein zu besorgen. Es wurde ein Nykteri aus Santorini (mineralisch, etwas Holz), der gut zu den beiden Currys passte (Palak Paneer, Auberginen-Kichererbsen-Tomaten-Curry), die wir servierten. Dass daheim beim Mantelablegen die Tasche mit den Eink\u00e4ufen vom Fenstersims fiel und eine der drei Weinflaschen darin zerbrach, h\u00e4tte es allerdings nicht gebraucht. (Herr Kaltmamsell h\u00f6rte mein verzweifeltes “NEIN!”, eilte herbei, schickte mich sofort weg von der Ungl\u00fccksstelle – “Geh kochen” – und k\u00fcmmerte sich um die Sauerei.)<\/p>\n
Der \u00dcbernachtungsbesuch kam erst nachts von seinem M\u00fcnchenbesuchsanlass zur\u00fcck, hatte aber schon vorher f\u00fcr herzhaftes Gel\u00e4chter und f\u00fcr Freude gesorgt. Wir hatten die Freundin darauf hinweisen m\u00fcssen, dass derzeit das Wasser in unserer Dusch-\/Badewanne sehr langsam abl\u00e4uft (Rohrfrei hatte nichts verbessert) – wir aber noch keine Zeit gefunden hatten, den Spengler kommen zu lassen. Bei meiner Heimkehr lag dieser Zettel im Wohnzimmer:<\/p>\n
Gro\u00dfe Liebe f\u00fcr diese Freundin. Genau so erlebe ich sie, seit wir uns im ersten Semester kennenlernten: Hinschauen, zupacken, machen – und gleichzeitig genau absch\u00e4tzen, bei wem sie wie weit gehen kann. Und nachts brachte sie dann auch noch neue Zahnb\u00fcrsten als Geschenk mit. DARF WIEDERKOMMEN! (*winkt*)<\/p>\n \u00a7<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.vorspeisenplatte.de\/speisen\/archiv\/180209_01_Wannenabfluss.jpg\")
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